To curar ou não curar? Essa é a questão. Bem, é uma questão de qualquer maneira.
Não é uma pergunta que você pode ter ponderou muito, e se você tem, dada a escolha de experimentar a cura ou para não experimentar a cura. Então eu acho que a maioria de nós, se não de todos nós, que marque a caixa 'ser curado'
Nós, seres humanos, e eu suspeito que muitos mamíferos, são motivados por dois impulsos subjacentes:. Para evitar a dor e de sentir prazer. E muitas das nossas decisões e ações em nossas vidas podem ser rastreados a esses dois instintos mais primitivos.
E se, tivemos um terceiro ponto de vista? Um ponto de vista que abrangia toda a experiência e se recusou a reagir automaticamente ou inconscientemente a ele. Como viável que seria? Seria viável em tudo, ou talvez apenas um pouco.
E como o grau de dor ou prazer estamos experimentando afetar a nossa decisão? Por exemplo, talvez eu possa resistir alcançar para uma garrafa de analgésicos quando eu recebo uma dor de cabeça leve. Mas a dor de dente, sem chance lá, eu estaria abrindo a garrafa de analgésicos em um flash.
Trabalhando como um terapeuta, e ler alguns dos biografias de pessoas que sobreviveram a situações extremas, ele parece-me que pessoas diferentes têm um notavelmente diferentes reações à dor, e como eles classificá-lo em uma escala de um a dez. Há uma série de fatores pessoais e culturais que pode ir alguma maneira de explicar essas diferenças. Por exemplo, durante a guerra as pessoas podem fazer e desenvolver uma notável resistência a todos os tipos de abuso, enquanto o rico garoto mimado e paparicado apavora com a idéia de uma mancha na pele.
Então, vamos explorar esta terceiro ponto de vista, se considerarmos que ele seja viável, realizável apenas algumas das vezes durante as experiências leves de prazer ou dor ou simplesmente imaginário. O que este terceiro ponto de vista ser como? E, poderíamos ganhar ou perder qualquer coisa praticando-
O "eu" Consciência:?
Este terceiro ponto de vista eu ter sido iludindo a é possível, e é um dos primário resultados de muitas técnicas núcleo meditação. Isto é, tornando-se o observador, a testemunha imóvel de tudo o que surge dentro de sua consciência.
Então o que vamos ganhar ou perder, praticando este silencioso, aceitando, meditação? Uma sensação de calma, uma consciência do que nossos processos de pensamento são até, vendo uma e outra vez apenas quem pressiona nossos botões emocionais e como eles fazem isso e um sentido mais profundo de quem eu sou eo que eu não sou.
< br /> Isto é tudo muito bem no espaço de meditação seguro e protegido, mas que sobre "vida real" e, em particular, que sobre no contexto deste artigo; para curar ou não curar.
Embora a resposta para a pergunta: "Para curar ou não curar" pode parecer evidente, existem pelo menos dois cenários em que esta escolha é ou não possível ou não é desejável.
O primeiro desses cenários é onde há limitado ou de facto não tem escolha. A doença terminal, o trauma emocional profunda que nunca vai cicatrizar completamente ou o membro em falta, que não pode ser substituído. E então? Gostaria de sugerir que qualquer experiência que você tem de praticar este terceiro ponto de vista, como eu tê-lo chamado, seria muito valioso. Seria, pelo menos, reduzir a energia emocional desperdiçado e destrutivo da negação, à procura de alguém ou algo para culpar, ou o desejo inútil de vingança.
O segundo destes cenários, é o lugar onde você se recusar a ser ditada para por suas circunstâncias. E, no caso de doença ou lesão, você se recusam a ser definidos por seus sintomas. Esta recusa pode ser particularmente libertadora para alguém com uma condição crônica de muitos anos de duração. Você sabe, aquele que todos lhe pergunta sobre quando eles conhecê-lo. Esta condição crónica é real, não se trata de negar a sua "existência, é mais sobre afirmar seu controle e re-posicionando a sua consciência sobre a maior você
The Bigger Você:.
E , há sempre um maior você.
na meditação silenciosa de profunda contemplação, onde são encorajados a continuar a deixar ir, continuar a aceitar tudo o que está surgindo em nossas mentes e corpos. Até que deixar ir de tudo, incluindo o nosso desejo de que as coisas sejam diferentes de como eles estão agora, inclusive deixando de 'deixar ir' em si. Lá, lá isso é você, intocado por qualquer dessa experiência humana decorrentes; o bom, o mau e tudo entre
Nas palavras libertadora do Buda Sakyamuni, fundador do budismo:.
"Há uma Unborn, Un-originaram, incriado, não formado. Se não houvesse esse Unborn, este Un-originado, este incriado, este informe, escapar do mundo do nascer, a origem, o criado, o formou, não seria possível. Mas desde que há uma Unborn , Un-originado, Incriada, informe, portanto, escapar é possível a partir do mundo da nascido, a origem, o criado, o formado. "
David R. Durham.
